ملخص سريع: يتساءل علماء النفس عما إذا كانت أبحاث الوحدة قد اعتمدت بشكل كبير جدًا على افتراض أن العلاقات الرومانسية هي الطريق الرئيسي للرفاهية العاطفية، ومن المحتمل أن تتجاهل تجارب الأشخاص اللاجنسيين الذين يجدون الرضا من خلال الصداقات والأسرة والمجتمع. يقول الخبراء إن نماذج الصحة العقلية الحالية وأساليب الرعاية الصحية قد تسيء تفسير الأشخاص على أنهم معزولون اجتماعيًا لمجرد أنهم ليسوا في شراكات رومانسية، على الرغم من وجود روابط اجتماعية قوية وذات مغزى. يمكن أن تؤثر النتائج على ممارسات العلاج المستقبلية، واستراتيجيات الصحة العامة، والتدخلات المتعلقة بالوحدة من خلال تشجيع فهم أوسع لما يبدو عليه الارتباط الحقيقي والانتماء عبر الهويات المختلفة.
لسنوات، كانت أبحاث الوحدة تدور بهدوء حول افتراض واحد سائد: أن العلاقة الحميمة الرومانسية هي الترياق النهائي للعزلة العاطفية. ومن حملات الصحة العامة إلى الأطر النفسية، كانت الرسالة هي نفسها في كثير من الأحيان. ابحث عن شريك، وقم ببناء العلاقة الحميمة، وتتلاشى الوحدة في الخلفية.
لكن المناقشات المتزايدة حول اللاجنسية بدأت تكشف مدى ضيق هذا النموذج حقًا.
اللاجنسية, يتم تعريفه على نطاق واسع على أنه يعاني من جاذبية جنسية قليلة أو معدومةتظل واحدة من الهويات الجنسية الأقل فهمًا في كل من المحادثة العامة والبحث الأكاديمي. على الرغم من تحسن الوعي خلال العقد الماضي، إلا أن العديد من الافتراضات الاجتماعية لا تزال تضع العلاقات الرومانسية والجنسية في مركز الشكل الذي يجب أن تبدو عليه الحياة “المكتملة”. يمكن لهذا التوقع أن يجعل الأفراد اللاجنسيين يشعرون بسوء الفهم، أو المرض، أو أنهم غير مرئيين، حتى عندما يكون لديهم حياة اجتماعية قوية وذات معنى.
المحادثات الأخيرة بين علماء النفس والباحثين في مجال الهوية تعارض الآن فكرة أن الرفاهية العاطفية تعتمد على الشراكة الرومانسية قبل كل شيء. وبدلاً من ذلك، فإنهم يتساءلون عما إذا كانت الوحدة نفسها قد تم تعريفها بشكل سيء من قبل علم النفس السائد.
الدكتور ماكس دوشاي، عالم نفس مرخص ومؤسس مشارك لـ KMN النفسيةويعتقد أن القضية أعمق من التمثيل وحده. ووفقا له، تم بناء الكثير من الأبحاث الحالية حول إطار لا يعكس التجارب الحياتية للعديد من الأشخاص اللاجنسيين.
“لقد استندت غالبية الأبحاث حول الشعور بالوحدة إلى افتراض وجود نموذج عالمي لمنع الشعور بالوحدة من خلال العلاقات الحميمة“، يشرح.
يبدو هذا الافتراض غير ضار على السطح. ومع ذلك، فهي تشكل كل شيء بدءًا من أساليب العلاج وحتى الروايات الإعلامية حول السعادة والتواصل. كثيرًا ما يتم تصوير الأشخاص غير المتزوجين على أنهم غير مكتملين، في حين يتم التعامل مع الصداقات والعلاقات المجتمعية غالبًا على أنها أشكال ثانوية من الارتباط.
ومع ذلك، بالنسبة للعديد من الأفراد اللاجنسيين، قد يأتي التقارب العاطفي من أماكن مختلفة تمامًا.
يشير الدكتور دوشاي إلى أن العديد من الأشخاص داخل المجتمع اللاجنسي يبلغون عن رفاهية قوية من خلال الصداقات الوثيقة ودعم الأسرة والاهتمامات المشتركة والشعور بالانتماء داخل المجتمعات وليس من خلال الشراكات الجنسية أو الرومانسية. بمعنى آخر، لا يختفي الارتباط لمجرد غياب الانجذاب الجنسي.
وهذا التمييز مهم لأن الشعور بالوحدة يتم التعامل معه بشكل متزايد باعتباره أزمة صحية عامة. تستثمر الحكومات وأنظمة الرعاية الصحية وأماكن العمل بكثافة في التدخلات الرامية إلى الحد من العزلة الاجتماعية. ومع ذلك، فإن العديد من هذه التدخلات تستمر في إعطاء الأولوية للعلاقة الحميمة بين الزوجين باعتبارها النتيجة الاجتماعية المثالية.
ويكمن الخطر في أن الأشخاص الذين لا تتناسب حياتهم مع هذا النموذج قد يُنظر إليهم على أنهم محرومون عاطفياً، في حين أنهم ليسوا كذلك.
وقد أظهرت الأبحاث ذلك بالفعل الوحدة هي أمر شخصي وليس هيكلي بحت. يمكن لشخص ما أن يكون لديه زوج ولا يزال يشعر بالانفصال العميق، في حين أن شخصًا آخر لديه شبكة صداقة واسعة قد يشعر بالأمان العاطفي والرضا الاجتماعي. وتنشأ المشكلة عندما تستمر المؤسسات في التعامل مع الارتباط الرومانسي باعتباره المعيار الافتراضي للرفاهية النفسية.
يؤثر هذا أيضًا على كيفية تعامل المعالجين والأطباء مع الرعاية. لقد أبلغ اللاجنسيون منذ فترة طويلة عن تجاربهم في تجاهل هويتهم باعتبارها تجنبًا أو صدمة أو قمعًا أو خللًا وظيفيًا. في حين أن المواقف تتغير تدريجيا، فإن مهنة علم النفس لا يزال يحمل بقايا النماذج القديمة التي صاغت الانجذاب الجنسي باعتباره عالميًا وضروريًا من الناحية البيولوجية.
ويقول الدكتور دوشاي إن الأطر النفسية تحتاج إلى التطور وفقًا لذلك.
“يشير هذا إلى أن كيفية تصورنا لمشاعر الارتباط والانتماء يمكن أن تختلف بشكل كبير اعتمادًا على هوية الفرد، وأن النماذج النفسية المستخدمة لعلاج الوحدة يجب أن تبدأ في التكيف والتعرف على ذلك”.
قد يفيد هذا التحول في النهاية أكثر بكثير من مجرد المجتمع اللاجنسي.
إن الحياة الاجتماعية الحديثة تتغير بالفعل بسرعة. الأجيال الشابة تتزوج في وقت لاحقوالعيش بمفرده بأعداد أكبر، وبناء الهوية بشكل متزايد حول الصداقات والمجتمعات عبر الإنترنت والتعاون الإبداعي والعائلات المختارة بدلاً من هياكل العلاقات التقليدية. إن فكرة أن شريكًا رومانسيًا واحدًا يجب أن يلبي كل الاحتياجات العاطفية بدأت تبدو أقل واقعية بالنسبة للعديد من الأشخاص بغض النظر عن التوجه الجنسي.
وبهذا المعنى، فإن المناقشات حول اللاجنسية تكشف عن خلل أوسع في كيفية فهم المجتمع للتواصل البشري نفسه. قد يعتمد مستقبل أبحاث الصحة العقلية بشكل أقل على التساؤل عما إذا كان الأشخاص شركاء أم لا، وأكثر على التساؤل عما إذا كانوا يشعرون حقًا برؤيتهم ودعمهم وفهمهم.
يركز عمل إميلي كارترايت على كيفية تشكيل المواقف الثقافية والاكتشافات العلمية للتجارب اليومية للرفاهية العقلية والتواصل الإنساني.
كتب هذا المقال بواسطة Emily Cartwright من www.psychreg.org
رابط المصدر
