نتائج اليقظة الذهنية حقيقية، لكن التركيز على تحسين الذات ومدى جودة أدائنا ليس هو الهدف.
لا يكاد يمر أسبوع دون إجراء بعض التجارب السريرية الجديدة التي توضح كيف يمكن للبرامج التي تعلم الوعي الذهني أن تساعد الناس على تقليل المعاناة وتعزيز رفاهيتهم. سواء كان ذلك من خلال الحد من التوتر، أو إدارة المرض، أو تعزيز جهاز المناعة، أو الابتعاد عن العادات الإدمانية، العلم يؤكد ما ذكره المتأملون منذ آلاف السنين هو أن اليقظة الذهنية مفيدة في مجموعة واسعة من الطرق. وفي الوقت نفسه، من المهم ألا ننجرف في كل البيانات، وننجذب إلى النظر إلى التأمل كحل سريع.
إن توقع أن يجعلني التأمل “أفضل”، ربما استناداً إلى نتائج الدراسات السريرية، قد يؤدي إلى تخريب هذه الممارسة، التي تأتي فائدتها جزئياً من التخلي عن الميل إلى التمسك بالنتائج.
إن الوقوع في هذه العقلية الموجهة نحو الهدف هو إساءة فهم جوهرية لمعنى التأمل، وكيف يساعد. والحقيقة أن توقع أن يجعلني التأمل “أفضل”، ربما استناداً إلى نتائج الدراسات السريرية، قد يؤدي إلى تخريب هذه الممارسة، التي تأتي فائدتها جزئياً من التخلي عن الميل إلى التمسك بالنتائج.
في المملكة المتحدة، وضع علماء النفس اليقظة الذهنية ضمن التقاليد السلوكية المعرفية، وهناك أوجه تشابه – مثل العلاج السلوكي المعرفي، توفر اليقظة الذهنية مجموعة عملية من المهارات التي يمكن أن تساعد الناس على التواصل بشكل أكثر فعالية مع أفكارهم ومشاعرهم. ولكن في حين أن العلاج السلوكي المعرفي هو في المقام الأول نهج يركز على التغيير، فإن الحد من التوتر القائم على الذهن والعلاج المعرفي القائم على الذهن يوضح لنا كيفية التخلي عن النضال من أجل التغيير. يكمن سحرهم في تمكيننا من تحقيق السلام مع من وأين نحن الآن، في هذه اللحظة.
نحن لسنا بحاجة إلى “المحاولة” للتحسن
يعتمد هذا الموقف على أفكار وممارسات لها عدة آلاف من السنين من التاريخ والتقاليد، والتي عادة ما يتم الدفاع عنها كجزء من نظام التدريب التأملي المصمم لتسهيل التحول العميق في الطريقة التي نختبر بها أنفسنا والآخرين والعالم. الفرضية الأساسية لهذا التدريب هي أننا بالفعل على ما يرام – فنحن لسنا بحاجة إلى “محاولة” التحسن، بل نحتاج فقط إلى تعلم كيفية الكشف عن هويتنا الحقيقية وأن نكون.
ومن الغريب أن تبني هذا الموقف من القبول العميق والجذري غالبًا ما يؤدي إلى بعض التغيير الذي كنا نسعى إليه. لذلك، هناك مفارقة: الوعي التام يمكن أن يغيرنا، ويمكن أن يؤدي إلى تغيير فعال، ولكن في حين أن هذا يتطلب جهدا، فإنه لا يأتي من الكفاح. في الواقع، يمكن أن يكون السعي في الواقع شكلاً من أشكال العدوان الذاتي، مما يخلق المزيد من البؤس.
إن ممارسة اليقظة الذهنية ليست أداة لتحسين الذات بقدر ما هي وسيلة للتواصل مع حياتنا بروح من الوعي والانفتاح واللطف. مؤخرا، قال جون كابات زين، مؤسس برنامج الحد من التوتر القائم على اليقظة الذهنية (MBSR)، إن “اليقظة الذهنية ليست تقنية. بل هي طريقة للوجود، وطريقة للرؤية، وطريقة للمعرفة”. إنها تغذي عملية الكشف، والسماح للأشياء بالاستقرار، بحيث يمكن أن تنشأ تلك الرفاهية من التدفق مع كيف تسير الأمور، حتى عندما لا يكون هذا هو ما نرغب فيه.
صحيح أن هذا النوع من الوعي يمكن أن يكون أساسًا لاتخاذ قرارات وسلوكيات أكثر مهارة، ولكن عندما نتمكن من التخلص من التوتر الناتج عن الكفاح من أجل أن نكون أفضل أو أكثر صحة، فإن الحاجة إلى “علاج” لمشاكلنا – حتى لو كان ذلك ممكنًا – لم تعد تبدو ذات صلة تمامًا. وعند هذه النقطة قد نبدأ في الشعور بتحسن كبير.
This article was written by Ed Halliwell from www.mindful.org
Source link
