يبدو أن مسيرة الذهن في التيار الرئيسي لا تظهر أي علامة على التباطؤ. على التوالي هذا شيء جيد. ومع ذلك ، لقد صدمت أكثر فأكثر كيف لم يتم ذكر جانب من جانب النهج-الذي تم النظر فيه إلى الأرجح من أجل جعل التأمل عادةً-يتم ذكره كثيرًا في هذه الأيام.
غالبًا ما تصور الثقافة الفردية الذهن على أنه ممارسة منفردة. ربما هذا ليس مفاجأة. نتخيل شخصًا يجلس بمفرده ، ويزرع المواقف مثل الفضول واللطف. ليس لدي شك في أن ممارسة اليقظة بنفسك يمكن أن تكون مفيدة. لكن تقليديا ، تدرب المتعلمون على مجموعات ومجتمعات. أظن أن جزءًا كبيرًا من الفائدة العلاجية المتمثلة في الذهن للأفراد يأتي من هذا التقليد. لماذا؟ لأن الاقتراب من الممارسة بهذه الطريقة يمكّننا من التعلم مع الآخرين ومن الآخرين.
لماذا يمكن للمجتمع أن يجعل التأمل عادة تستمر
عندما يجتمع الناس في الجلسة الأولى للتدريب على الذهن ، من الشائع استكشاف ما يجلب كل فرد إلى هذا النهج.
في جلسة افتتاحية ، من المحتمل أن تسمع الآخرين يتحدثون عن الإجهاد الناشئ عن المشكلات الشائعة مثل:
- أفكار مشغولة ، غير خاضعة للرقابة
- ألم جسدي أو عاطفي
- سلالة الالتزامات الشخصية والمهنية
- سرعة عالم يتطلب درجة من الاستهلاك والاستحواذ من الإنسانية
غالبًا ما يكون هناك فجر أول اعتراف بأن المشكلة الحقيقية لا تكمن في داخلي كفرد. بدلاً من ذلك ، يرى الناس عبء المعيشة المشترك وجودًا إنسانيًا ، مع الضعف البشري ، في عالم إنساني.
فجأة ، في كثير من الأحيان من مكان الشعور بالعزلة والوحيد ، هناك إدراك: نحن جميعًا في هذا معًا ، ونحن لا نشعر بالسوء لأننا معيبون ، ولكن لأن هذه هي طريقة الأشياء في العالم التي نشاركها.
فجأة ، في كثير من الأحيان من مكان الشعور بالعزلة والوحيد ، هناك إدراك. نحن جميعا في هذا معا. ونحن لا نشعر بالسوء لأننا معيبون ، ولكن لأن هذه هي طريقة الأشياء في العالم التي نشاركها. إنه ليس كل خطأنا. هذا يقلل ويخفف الضغط لجعل كل شيء معًا. بدأت الرحلة إلى اليقظة – together -.
بمرور الوقت ، حيث تزرع مجموعة من الناس الذهن بهذه الطريقة ، فإن الشعور بالارتباط والقواعد المشتركة ينمو عادة. هناك شعور بالدعم المتبادل الذي يمكّننا من التعلم والحب والضحك على أنفسنا ، وتركنا معًا.
قد تكون هذه الطريقة في أن تكون معًا كمجموعة هي مثل ، أو ربما أكثر أهمية ، من ممارسات التأمل الرسمية التي نقوم بها كجزء من العمل.
خاصة عندما يسهله معلم جيد ، يكتشف الناس أنه من الأسهل الانفتاح على أنفسنا وبعضنا البعض. أيضًا ، كما يحدث ، وجدت أن التأمل في مجموعة على أساس منتظم هو أيضًا أحد أفضل الطرق لتشجيع الناس على التدرب بمفردهم. إنه أمر غير بديهي ، لكن هذا العمل الجماعي يجعل التأمل أكثر جدوى. هذا ، بدوره ، يجعل التأمل بمفرده أكثر قابلية للإدارة. يساعد العمل الجماعي في جعل التأمل عادة ، سواء كان ذلك منفردا أو في المجتمع.
هناك حاجة إلى مزيد من البحث
في رأيي ، فإن هذه الفرضية – أن الذهن كنشاط جماعي أقوى بكثير من الممارسة بمفردك ، مع كتاب ، مع تطبيق أو قرص مضغوط (جيد على الرغم من أن هذه) – لم يتم استكشافها بما فيه الكفاية في أبحاث الذهن.
نحن لا نعرف حقًا ما هي الفوائد المحددة لتعلم الذهن معًا. لكن، البحوث ذات الصلة مما يدل على أن مواقف الناس وسلوكياته مسبقة بقوة من خلال البيئات التي يعملون فيها تقدم بعض القرائن.
يبدو من المنطقي أن يكون المجتمع التأملي منطقة تعليمية أكثر إلهامًا وتأثيراً من أجل الذهن من المكان الذي تكون فيه السرعة والجشع و “الذهاب بمفردها” هي القاعدة. ولكن هذا ليس ما يتم تقديمه لمعظم الناس ، على الأقل ليس بعد الأسابيع الثمانية الأولى من الحد من الإجهاد القائم على الذهن أو دورة العلاج المعرفي. لا يزال هناك عدد قليل من الخيارات العلمانية بالكامل للتدريب المستمر المتاحة لخريجي هذه الدورات ، ولا توجد مراكز تراجع (على حد علمي) مكرسة تمامًا لنهج اليقظة غير الدققة.
إذا كنا نريد أن يصبح الاهتمام المتزايد الحالي في اليقظة أكثر من مجرد انخفاض في محيط الجنون المادي ، فسوف نحتاج إلى إنشاء مجتمعات قادرة على تنسيق المواقف الأساسية والمناهج التي يحمي الحفظ الممارسات من الانحراف والانحلال والاختلاس. نريد أن نجعل التأمل عادة لمزيد من الناس … ونريد أن نفعل ذلك بطريقة صحية ومدعومة.
هذه ليست مهمة سهلة ، ولن يحدث ذلك تمامًا. نحن نعيش في عالم فوضوي ، مع عقول فوضوية. أخذ الوعظ ، من المرجح أن يكون الخط الناقل نتائج عكسية.
إن الذهن يدخل إلى التيار الرئيسي الذي يتعين علينا فيه أن نذهب وحده هو جزء من المشكلة ، وليس الحل.
أعتقد أن لدينا فرصة أفضل إذا كنا نسمي المشكلة. اليقظة تدخل إلى التيار الرئيسي الذي يشعر فيه الشعور علينا أن نذهب وحده هو جزء من المشكلة ، وليس الحل. نعم ، الضغط من أجل القيام به في المقام الأول ، هو نهج المساعدة الذاتية في الذهن قوي. لكن في هذا الطريق ، قد ينتهي بنا الأمر في الواقع بشيء ما هو تقليد شاحب للقوة القوية من أجل الخير الذي يمكن أن يكون عليه الذهن.
إذا كنا نعترف بعصبات اجتماعية وبيئية ، فنحن جميعًا مسؤولون جماعياً ، والاعتماد على بعضنا البعض للحصول على الدعم ، يمكننا أن نؤثر إيجابياً وإيجابيًا.
This article was written by Ed Halliwell from www.mindful.org
Source link
