أكل الكلب للتو قطعة من الجبن من على طاولة القهوة. يقيم الجيران حفلة صاخبة عندما تريد الاسترخاء بهدوء في المنزل. وأيضا، لم يدعوك. لدى ابنتك واجب منزلي في مادة الرياضيات للصف الثالث وتقوم مدرستها بتدريس الرياضيات باستخدام نموذج خيالي معقد جدًا بحيث لا يمكنك معرفة كيفية تعليمها سبب كون ستة في ستة يساوي ستة وثلاثين. وشريكك لديه وظيفة جديدة رائعة تبقيه في العمل لفترة طويلة بعد تناول العشاء الذي يجب أن يكون على الطاولة كل ليلة. وتنظيفها. ووضع الأطفال في الفراش. بالإضافة إلى ذلك، خارج جدرانك الأربعة، تبدو السياسة معطلة والبيئة تبدو معطلة والرعاية الصحية تبدو معطلة، وما الذي نفكر فيه بحق السماء في إطلاق الذكاء الاصطناعي في الكون بالطريقة التي نحن عليها، أليس لدى أي شخص أي حس سليم على الإطلاق؟
لا يمكننا إصلاح وتغيير كل الأشياء. لا يمكننا أن نوقف أفكارنا. لا يمكننا حتى أن نجعل أنفسنا نسترخي. ولكن يمكننا بناء سمات تدعم البقاء على أرض الواقع، والحكمة، والقصد.
لا يمكننا إصلاح وتغيير كل الأشياء. لا يمكننا إيقاف أفكارنا، ولا نريد ذلك حقًا. لا يمكننا حتى أن نجعل أنفسنا نسترخي. ولكن يمكننا، إذا اخترنا، بناء سمات تدعم البقاء على أرض الواقع، وحكمة، وتعمد – سمات تتيح لنا البقاء على اتصال مع الشعور بالرعاية والرحمة أيضًا.
وهذا، بالطبع، هو السبب الذي يجعلنا نمارس اليقظة الذهنية بالفعل.
ولهذا السبب أيضًا، تبدأ ممارستنا بأنفسنا. ربما لاحظتم أن الحياة تميل إلى دفعنا إلى حالة من التشتت والتفاعل والعادة الطائشة. نحن غارقون للغاية لدرجة أننا بالكاد ننتبه، ونقول الأشياء التي نقولها دائمًا، ونصدق الأفكار والقصص التي كنا نصدقها دائمًا.
إفساح المجال للوضوح
تبدأ ممارسة اليقظة الذهنية، إذن، كوسيلة للعودة إلى الوضوح. مع الأخذ في الاعتبار جميع عيوبنا، فإننا نبذل قصارى جهدنا للعودة إلى الرؤية الموضوعية، من خلال عدسة التعاطف، لما يحدث في الوقت الحقيقي، في الحياة الحقيقية.
عندما تتيح ممارستنا الانغماس الكامل في الطبيعة أو الأنشطة أو قضاء الوقت مع الأشخاص الذين نقدّرهم، فإن هذا يدعم سعادتنا بشكل مباشر. كما يسمح لنا بالبقاء مرنين والتفكير بمرونة خلال الأوقات الصعبة.
لذا، إليك بعض الأمثلة البسيطة في الحياة اليومية.
من خلال ممارستنا، نكتسب القدرة على ملاحظة والشعور بالامتنان الحقيقي لجميع الأشياء “الصغيرة” في الحياة التي هي جيدة وجميلة – الأشياء التي قد تفلت من وعينا تمامًا عندما نكون في وضع الطيار الآلي. قد نبدأ في ملاحظة ما ينجح في كثير من الأحيان، بدلاً من الوقوع في شبق انحيازنا السلبي؛ قد نكون قادرين على الاسترخاء والشعور بالانتماء والجدارة؛ وقد نكون قادرين على الحصول على ما يكفي من الوضوح لطلب ما نحتاج إليه في لحظة من الارتباك أو الإرهاق، بدلا من مجرد ترك الاستياء غير المعلن يتراكم.
مع مرور الوقت، هذه الممارسة التي تبدأ بأنفسنا ترسم طريقًا جديدًا للأمام، مما يساعدنا على التنقل مهما كان الواقع الذي نواجهه. وعندما نبدأ في تغيير الطريقة التي نلاحظ بها ونستجيب لها، يصبح التأثير المضاعف واضحًا.
بالإضافة إلى تعزيز رفاهيتنا، ممارستنا أيضًا يبني نوعًا من الثبات العقلي والعاطفي الذي يمكن أن يسمح لنا بالتحرك خلال اللحظات الحتمية من الصعوبة وخيبة الأمل والحسرة التي تأتي مع كوننا بشرًا. قد نبدأ في رؤية أن الفشل هو جزء من التعلم، وليس إدانة لشخصيتنا أو قيمتنا؛ قد نكون قادرين على منح أنفسنا الوقت والمساحة للحزن على الخسائر، بدلاً من محاولة المضي قدمًا؛ وقد نكون قادرين على إيجاد المزيد من التعاطف مع الآخرين في عيوبهم أيضًا.
مع مرور الوقت، هذه الممارسة التي تبدأ بأنفسنا ترسم طريقًا جديدًا للأمام، مما يساعدنا على التنقل مهما كان الواقع الذي نواجهه. وعندما نبدأ في تغيير الطريقة التي نلاحظ بها ونستجيب لها، يصبح التأثير المضاعف واضحًا.
النظر في خياراتنا اليومية
يمكننا تحويل هذا المنظور نحو أسلوب حياتنا. نحن ننشغل، ونقع في الطيار الآلي، ونطور عادات صحية قد تكون أو لا تكون في صالحنا. نحن نعطي الأولوية لكيفية قضاء وقتنا بطرق قد تدعم أو لا تدعم رفاهيتنا. ومن خلال التحقق دوريًا بنفس الشعور بالوعي الموضوعي والرحيم، يمكننا إجراء التعديلات. ففي نهاية المطاف، تعود أحدث أبحاث السعادة والرفاهية إلى حقيقة مفادها أن الخيارات المتعلقة بالنوم وممارسة الرياضة والوقت في الطبيعة والتوقف عن الشاشة تدعم صحتنا العقلية.
قال أحد أعضاء مجموعة التأمل لدينا مؤخرًا: “لكي أتحدث، يجب أن أتنفس أولاً.
قال أحد أعضاء مجموعة التأمل لدينا مؤخرًا، لكي أتكلم، يجب أن أتنفس أولاً. نحن نضيع في أفكارنا، أو ربما بدلاً من ذلك، يغلقنا ناقدنا الداخلي. نحن نختار عدم التحدث. يمكن للممارسات الواعية بجميع أنواعها أن تكون بمثابة جسر نحو اتخاذ الإجراءات اللازمة، أو مشاركة حكمتنا، أو الدفاع عن قضية ما. حرفيًا أو مجازيًا، نأخذ نفسًا ونستقر ونجد الثقة لنقول أو نفعل ما هو مطلوب.
في النهاية، نحن لا نتدرب فقط لكي نشعر بتحسن أنفسنا. نحن نتدرب لأنه يعيدنا إلى أفضل نوايانا وحكمتنا واهتمامنا. نحن نتدرب لأنه في خضم كل الأشياء، يسمح لنا ذلك بالبقاء على اتصال ومهارة. وهذا يفيد الجميع من حولنا.
لقد كان الدكتور بيرتين مساهمًا منذ فترة طويلة في Mindful كباحث وكاتب ومدرس للتأمل. إنه مدرس شهر سبتمبر. يمكنك العثور على جميع مقالاته وممارساته الموجهة هنا.
عن المؤلف
This article was written by Mark Bertin from www.mindful.org
Source link
